如何快速准确解答社科类文章的命题(8)
4．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 A．从第⑦段的叙述来看，可知前人北移荔枝均未成功。 B．作者对白居易在《荔枝图序》中对荔枝的介绍均提出异议。 C．根据介绍荔枝的书来推测：荔枝的品种可能超过32
4．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．从第⑦段的叙述来看，可知前人北移荔枝均未成功。
B．作者对白居易在《荔枝图序》中对荔枝的介绍均提出异议。
C．根据介绍荔枝的书来推测：荔枝的品种可能超过32种。
D．作者认为随着科技的发展，使荔枝北移，将来也许能够做到。
答案讲解：
1．B “广西和云南也产荔枝”，这是事实，可作为“荔枝原产于我国”的依据，但“少有人说起广西和云南也产荔枝”，外界几乎不知道这个事实，就不能作为依据。
2．C A项中说“古代介绍荔枝的书，包括蔡襄的在内，共有十三种”，原文说“现在知道的共有十三种”，这两者的表述不同。B项中说“蔡谱也是世界树志中著作年代最早的一部”，原文说“蔡谱也是世界的果树志中，著作年代最早的一部”，“果树志”和“树志”的外延是不同的。D项中说“陈谱中记‘陈紫’荔枝”，根据上下文来看，“‘陈紫’荔枝”记载在“蔡谱”中。
3．A 第②段说明荔枝壳的特点的原句是“用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的决状裂片，好象龟甲，特称龟裂片”，这里运用了比喻说明（打比方）和解释说明的方法，没有定义说明。
4．B 作者对“瓤肉莹白如冰雪”的描写持肯定态度，据此判断B错误。
二、阅读下面的文字，完成1―5题。
清高是褒义词，但也不算很高的评价，然而古人评定清高却又是相当严格的；说严格却又没有明确的标准，因而相当模糊。这种情况结合实例来看比较清楚。例如李白，只做过短短一段宫廷诗人，还敢公然声称“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他本人又很希望得到清高之名；然而他却终于未成公认的清高样板。原因可能是他有时用世之心过于急切，又极为自负，比较缺乏恬退风度；而且他有了做官的可能便得意地声称“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；没了官做则又傲然声称“长安宫阙九天上，此地曾经为近臣”，“昔在长安醉花柳，五侯七贵共杯酒”，诸如此类的话，就很难和清高挂钩了。不过，李白是伟大的诗人，他的诗不但形象思维功夫好，而且天真罄露，想到什么就说什么。因此，没成为公认的清高样板，对他来说也算不了什么。至于孟浩然，他本来也是想做官的，试看《临洞庭上张丞相》一诗，他在写了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样雄劲的名句后，接着就说“欲济无舟楫，端居耻圣明，坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，求援用世之心极为明显。后来做不成官，还不无牢骚，所以说出“不才明主弃，多病故人疏”，“当路谁相假，知音世所稀”之类的话。但孟浩然一生既未做官，而且《唐书孟浩然传》还记述采访使韩朝宗曾约他同赴京师，欲荐于朝廷；可是孟浩然却因与故人喝酒喝得高兴，竟至失约，还说“业已饮，何恤他!”可见他对做官也有不在乎的一面。特别是归隐之后，在寂寞心情中，也多有恬淡之意。这样看来，孟浩然是理应成为一个清高样板的；而且有人也的确这样认为，试看李白的《赠孟浩然》一诗：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”(“醉月”句用《魏志徐邈传》典，暗指孟浩然因剧饮违韩朝宗之约事。)可见在李白心目中，孟浩然的清高是极为突出的；然而孟浩然在历史上却仍然不是公认的清高样板。由此可见，对清高的评论是既严格，又模糊的。
在当代，清高曾经长期受批判，但是清高的价值在人们心中实际上并未降低。至于现在，在社会主义市场经济机制逐步建立的过程中，种种价值观都在发生深刻的变化。而从抽象的道理上说，清高似乎与市场经济几乎是绝不相容的；但实际情况却使人感觉到清高的概念所包含的某些内涵，其价值趋向不仅未见疲软，反有坚挺之势，这似乎又一次证明了中国传统文化中一系列正反互补思想的奥妙。在市场经济中，有的人并不能发财致富，那么保留一点清高的气度，也不失为一种精神安慰，至少能减轻一点心理平衡。就是对发财致富乃至既富又贵得人来说，倘若能够将一点清，讲一点高，对人对己也是没有坏处的。也许，这就是许多人不愿彻底扬弃清高这个传统文化中的独特概念，并继续有意无意地维护其价值的原因。(责任编辑：www.360gaokao.com)
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