中国的“告密”文化
南汉大宝二年(公元959年)秋，17岁的荒淫皇帝刘长(左金右长)正在宫中与赐名媚猪 的波斯女及嫔妃宫女玩耍嘻乐，突然，宦官许彦真神
南汉大宝二年(公元959年)秋，17岁的荒淫皇帝刘长(左金右长)正在宫中与赐名媚猪 的波斯女及嫔妃宫女玩耍嘻乐，突然，宦官许彦真神色紧张地跑进来，他跪伏于地，声称尚书右丞参政事(副宰相)钟允章在外谋反。原来南汉重用宦官，有太监王朝之称，钟允章秉政后肃整纲纪，几次奏请诛除几个声名狼藉的宦官，被宦官们视为眼中钉，必欲除之而后快，这一天，钟允章去南郊巡视祀天的祭坛，他与礼官登坛后，四顾指挥摆设神位，许彦真望见，大呼：这是谋反!于是拔剑升坛，钟允章迎头喝叱，许彦真驰走进宫。刘长闻报后，不辨真假，下令将钟允章逮捕入狱，并派礼部尚书薛用丕负责审讯。钟允章与薛用丕是相交多年的朋友，便泣不成声地对他说：吾今无罪，自诬以死固无恨，然吾二子皆幼，不知父冤，俟其长，公可告之。没想到薛用丕竟将此话告诉了许彦真，彦真闻之，骂曰：反贼欲使尔子报仇邪?复入白长，并捕二子系狱，遂族诛之(《新五代史南汉世家》)，钟允章因朋友的出卖而遭灭门之灾。三年后许彦真也被宦官龚澄枢使人告发谋反，全族被诛。一、告奸连坐与亲亲相隐
告密，又可称为告发、告讦、告奸等，指向上司或有关部门揭露、揭发别人的隐私或短处。告密是为社会上的多数人所不齿的行为，但在几千年里却如长了翅膀的瘟疫虐行于大地，催残和折磨着无数人的肉体和心灵。中国成了告密者的天堂和乐土，告密成为缠绕中华文化挥斥不去的梦魇。
中国历史上的第一个告密者是崇侯虎，那是商纣王时代，距今约3100年。纣王任命西伯昌(即周文王姬昌)、九侯、鄂侯为三公。九侯的女儿被纣王纳入后宫，因为不喜淫乐，纣王就把她杀掉，把九侯也剁成肉酱，鄂侯争辩几句，也被做成肉干，西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里(《史记殷本纪》)。崇侯虎能知道姬昌背后叹息一事，可见他和姬昌的关系也非同一般，但为了讨好纣王，竟干起了出卖朋友的下作事。姬昌心怀宏图大略，被囚七年里忍辱负重，甚至在长子伯邑被纣王杀死、作成肉羹时，文王食之。纣曰谁谓西伯圣者?食其子羹尚不知也。(《史记》注引《帝王世纪》)以麻痹纣王，另一方面，潜心研究，将伏羲八卦演为十六卦、三百八十四爻，撰成《周易》。同时，姬昌的手下散宜生、闳夭素、姜子牙等人四处活动，乃求有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣(《史记周本纪》)，在中国历史上首创美人计。纣王大喜过望，说：此一物足以释西伯，况其多乎!于是命令放掉西伯，并赐给他弓箭斧钺，让他有权征讨邻近的诸侯。纣王还装出一脸无辜的样子，告诉姬昌：说你坏话的是崇侯虎这小子!这有些像斯大林把高岗出卖给毛泽东，因为专制者内心也鄙视告密邀宠者。姬昌后来找了个机会讨伐崇侯虎，将其灭掉。
商鞅变法为秦灭六国奠定了国力基础，他在李悝《法经》的基础上制定了秦律，将告奸和连坐制度化、严密化：令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚(《史记商君列传》)。这一制度建立在什伍即里保户籍制基础之上，秦国从此变成了一个大军营、大集中营。这一举措招致了社会舆论的强烈反对，仅在都城言初令之不便者以千数，于是太子犯法，商鞅采取严厉镇压、无情打击的方法，效果显著，当初的一些反对者改变态度，有来言令便者，商鞅却斥之道：此皆乱化之民也，把他们尽迁于边城，收到了其后民莫敢议令的奇效。商鞅把自商纣王、周历王开始的钳制民口、打压言论自由的铁血政策发挥到极致。支持商鞅变法的秦孝公死后，曾屡受商鞅羞辱的太子即位，是为秦惠王，公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：商君之法，舍人无验者坐之。商君喟然叹曰：嗟乎，为法之敝一至此哉! 到了走投无路的境地，才悟到其法之敝岂不过晚!害人到头终害己，商鞅最后被车裂分尸、满门抄斩。(责任编辑：www.360gaokao.com)
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