[综合突破]半殖民地半封建社会（一）(5)
（2）起义形式不同。过去的起义也有利用宗教的，但大多数是中国自身的宗教，而太平天国利用的是外来宗教，这不能不说是时代特色。 （3）太平天国运动对后来中国人民反帝反封建斗争有深远影响；它是亚洲反殖民侵略的
（2）起义形式不同。过去的起义也有利用宗教的，但大多数是中国自身的宗教，而太平天国利用的是外来宗教，这不能不说是时代特色。
（3）太平天国运动对后来中国人民反帝反封建斗争有深远影响；它是亚洲反殖民侵略的革命风暴中的重要组成部分。
（4）太平天国运动在反封建的同时，又担负起反侵略任务，打破了西方侵略者把中国迅速殖民化的企图；
（5）太平天国的革命纲领除《天朝田亩制度》外，还有《资政新篇》，它反映出一部分领导人要求学习西方的愿望。它是中国农民战争的最高峰，但它已不是单纯的、旧式农民战争了，而是"带有资本主义因素的农民战争"。
（6）太平天国的失败是中外反动势力联合镇压的结果。
《海国图志》和《资政新篇》的比较
（1）二者都是世界资本主义发展潮流和本国民族危机的产物；都是受鸦片战争的影响而成书的；都体现了向西方学习探索救国道路的愿望；都对历史的发展产生了进步的影响，基本都未付诸实践，没有从根本上改变中国的落后状况。
（2）《海国图志》的作者魏源站在封建士大夫的立场上，力图挽救清朝的统治，他所主张的“师夷长技以制夷”思想，主要是向西方学习科学技术。
《资政新篇》的作者洪仁玕作为太平天国后期的领导人，目的在于振兴太平天国。同《海国图志》相比，《资政新篇》不仅学习西方科技，而且在政治制度方面也主张学习西方。但因种种条件限制，没能实行。来源:360高考-高考 《天朝田亩制度》和《资政新篇》比较
不同：
（1）产生背景不同：《天朝田亩制度》是1853年初，太平天国刚定都天京后为巩固政权而颁布的革命纲领。
此时太平天国正处于强盛时期。《资政新篇》是1859年洪仁玕提出的改革太平天国内政和建设国家的主张。经过天京事变，这时太平天国已处于衰落时期。
（2）有关社会经济主张的不同：《天朝田亩制度》是一个包括政治、经济、军事、文化教育、社会生活等款项，以改革土地制度为中心的全面系统性的纲领性文件。《天朝田亩制度》要求在小农经济基础上废除私有制，实行生产、生活资料统归圣库的公有制，它要建立以小农经济为基础的，以绝对平均主义为分配原则的理想的地上天国，即企图在小生产的自然经济的基础上消灭私有制，在生产力落后的情况下实行公有共享和绝对平均主义。实质上是一种空想，违背了当时历史发展的规律。《资政新篇》是作为太平天国政治纲领提出来的，主要分为“用人”和“设法”两个方面。在经济方面，主张学习西方，发展工商业和资本主义经济。用资本主义代替平均主义，比起《天朝田亩制度》是巨大的进步。即二者一个主张消灭私有制，一个主张发展私有制。
（3）群众基础不同：《天朝田亩制度》是太平天国农民战争经验的直观总结规范化，是广大农民平等、平均的政治、经济要求的理想化，是最大限度地满足农民的利益和要求的革命蓝图，因而拥有广泛的群众基础。而《资政新篇》在很大程度上是洪仁玕根据自己在香港、上海等处学习接触到的西方文化及自己所了解的情况写成的。它不是农民意识的产物，也不是太平天国运动的必然结果。由于这一纲领没有反映农民迫切的土地要求，因而没有引起农民的强烈反应。
（4）作用不同：《天朝田亩制度》这一纲领直接推动了太平天国革命斗争的蓬勃发展。但《资政新篇》由于没有反映农民的迫切要求，农民对这一纲领反映不积极。再加上残酷的战争环境，尤其是中国资本主义经济的先天不足，使它缺乏必要的经济基础，《资政新篇》未能付诸实行。
（5）反映了同一时代的不同特点：《天朝田亩制度》的颁布标志着中国农民战争水平达到最高峰。但这一纲领具有极大的空想性，根本无法实施。太平天国的失败与其没有先进思想的指导是分不开的。《资政新篇》则具有鲜明的资本主义色彩，它反映了鸦片战争后，先进中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望。它为后来中国资产阶级改良思想家发展资本主义的经济思想开了先河，堪称中国第一个近代化纲领。 (责任编辑：www.360gaokao.com)
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