《庄子》全译（原文注释译文）33
【原文】 阳子居见老聃①，曰：有人于此，向疾强梁②，物彻疏明③，学道不勌④。如是者，可比明王乎？老聃曰：是于圣人也，胥易技系⑤，劳形怵心
【原文】
阳子居见老聃①，曰：有人于此，向疾强梁②，物彻疏明③，学道不勌④。如是者，可比明王乎？老聃曰：是于圣人也，胥易技系⑤，劳形怵心者也⑥。且也虎豹之文来田⑦，猨狙之便执斄之狗来藉⑧。如是者，可比明王乎？阳子居蹴然曰⑨：敢问明王之治。老聃曰：明王之治，功盖天下而似不自己⑩，化贷万物而民弗恃(11)；有莫举名(12)，使物自喜；立乎不测，而游于无有者也。
【注释】
①阳子居：旧注指阳朱，战国时代倡导为我主义的哲学家。
②向（嚮）：通作（响）（響），回声。向疾就是像回声那样迅疾敏捷。强梁：强干果决。这一句是说遇事果决，行动极快。
③彻：洞彻。疏明：通达明敏。
④勌（ｊｕｎ）：倦字的异体。
⑤胥：通作谞（ｘǔ），智慧的意思，这里指具有一定才智的小官吏。易：改，这里指供职办事。系：系累。
⑥劳形：使身体劳苦。怵（ｃｈ）心：心里感到恐惧、害怕。
⑦文：纹，这里指具有纹饰的皮毛。來：使来，这个意义后代又写作徕。田：打猎，这个意义后代写作畋。来田就是招徕打猎人的围捕。
⑧猨（ｙｕｎ）狙（ｊū）：猕猴。便：便捷。（ｌǐ）：狐狸；执就是迅猛地捕捉狐狸。藉：用绳索拘系；来藉就是招致绳索的拘缚。
⑨蹴（ｃ）然：惊惶不安而面容改变的样子。
⑩自己：出自自己。
(11)化：教化。贷：推卸，施及。恃：依赖。
(12)举：称述。
【译文】
阳子居拜见老聃，说：倘若现在有这样一个人，他办事迅疾敏捷、强干果决，对待事物洞察准确、了解透彻，学道专心勤奋从不厌怠。象这样的人，可以跟圣哲之王相比而并列吗？老聃说：这样的人在圣人看来，只不过就像聪明的小吏供职办事时为技能所拘系、劳苦身躯担惊受怕的情况。况且虎豹因为毛色美丽而招来众多猎人的围捕，猕猴因为跳跃敏捷、狗因为捕物迅猛而招致绳索的拘缚。象这样的动物，也可以拿来跟圣哲之王相比而并列吗？阳子居听了这番话脸色顿改，不安地说：冒昧地请教圣哲之王怎么治理天下。老聃说：圣哲之王治理天下，功绩普盖天下却又像什么也不曾出自自己的努力，教化施及万物而百姓却不觉得有所依赖；功德无量没有什么办法称述赞美，使万事万物各居其所而欣然自得；立足于高深莫测的神妙之境，而生活在什么也不存在的世界里。
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