《庄子》全译（原文注释译文）121

　　【译文】　　主持宗庙祭祀的官吏穿好礼服戴上礼帽来到猪圈边，对着栅栏里的猪说：你为什么要讨厌死呢？我将喂养你三个月，用十天为你上

　　【译文】

　　主持宗庙祭祀的官吏穿好礼服戴上礼帽来到猪圈边，对着栅栏里的猪说：你为什么要讨厌死呢？我将喂养你三个月，用十天为你上戒，用三天为你作斋，铺垫上白茅，然后把你的肩胛和臀部放在雕有花纹的祭器上，你愿意这样吗？为猪打算，说是仍不如吃糠咽糟而关在猪圈里，为自己打算，就希望活在世上有高贵荣华的地位，死后则能盛装在绘有文采的柩车上和棺椁中。为猪打算就会舍弃白茅、雕俎之类的东西，为自己打算却想求取这些东西，所不同于猪的原因究竟是什么呢？

　　【原文】

　　桓公田于泽(1)，管仲御，见鬼焉。公抚管仲之手曰：仲父何见(2)？对曰：臣无所见。公反，诶诒为病(3)，数日不出。

　　齐士有皇子告敖者曰(4)：公则自伤，鬼恶能伤公！夫忿滀之气(5)，散而不反(6)，则为不足(7)；上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心(8)，则为病。桓公曰：然则有鬼乎？曰：有。沈有履(9)，灶有髻(10)。户内之烦壤(11)，雷霆处之(12)，东北方之下者，倍阿鲑蠪跃之(13)；西北方之下者，则泆阳处之(14)。水有罔象(15)，丘有峷(16)，山有夔(17)，野有彷徨(18)，泽有委蛇(19)。公曰：请问委蛇之状何如？皇子曰：委蛇，其大如毂(20)，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸(21)。

　　桓公辴然而笑曰(22)；此寡人之所见者也。于是正衣冠与之坐，不终日而不知病之去也。

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