鸦片战争中国战败的反思(2)
从清军的现状来看，根本不是一支纯粹的国防军，而是同时兼有警察、内卫部队、国防军三种职能。这样的军队对付盗贼和民众还能勉强应付，面对近代化的世界一流军队，则毫无还手之力。 再来看看奸臣误国论。 道光帝在
从清军的现状来看，根本不是一支纯粹的国防军，而是同时兼有警察、内卫部队、国防军三种职能。这样的军队对付盗贼和民众还能勉强应付，面对近代化的世界一流军队，则毫无还手之力。
再来看看奸臣误国论。
道光帝在林则徐之后，为抵御英国侵略者，先后任用了三个人：琦善、奕山、奕经。琦善先是攻击林则徐、邓廷桢，认为他们查禁鸦片操持过急，办理不善，接替林则徐至广州后又向英军摇尾乞怜，签订和议，丧权辱国，引起天下共愤，结果被革职拿问，抄没家产。奕山被授为靖逆将军后，一路招摇，耗时数月来到广州，在道光帝反复催促下贸然出击，结果一败涂地，广州城为英军所占，被迫签订《广州和约》。战败之后奕山不敢如实上报军情，反而编造战绩，邀功请赏，不明就里的道光帝居然听信谎言，奕山获得交部优叙的赏赐。是非颠倒，黑白颠倒。扬威将军奕经的行径同奕山如出一辙，一路花天酒地来到浙江前线，仓皇进攻失败后，谎报军情，掩败为胜，力主求和。
从史实看，似乎真的是奸臣误国。所以有人假设，如果道光帝继续让林则徐主持广州事务，英军断无取胜可能。可惜道光帝误信谗言，把林则徐撤职了。英人在林未去之前，不敢在广东开战，既去林，当然就开战了。的确，林则徐是主剿派的代表人物，对英军的认识最全面，防范也最严密。但是，需要注意的是，战争中被撤职的林则徐留在了广州城，后来的琦善、杨芳和奕山，在作战方面是非常尊重林则徐的意见的。虎门失守，广州沦陷，几乎完全是按照林则徐的作战建议进行的。至于英军舍弃广州而进攻定海，则是因为在广州没有找到能够代表皇帝与他们对等谈判的人，甚至连递交国书都无门，他们只能寻找一个距离北京更近的地方。此外，面对英军的船坚炮利，即使是林则徐也没有必胜的信心。在谪戌伊犁途中，他给密友的私函中写道：第一要大炮得用，令此一物置之不讲，真令岳韩束手，奈何奈何!可以说撤职造就了林则徐的神话，林则徐和勇敢战死的官员们被无限地抬高了，而他们的求和或者战败同僚，都被贴上了汉奸卖国的标签。把战争的失败推给一个皇帝和几个大臣，定义出一批汉奸叛徒卖国贼来是容易的，并且很能满足国人屈辱的自尊，但是那是谎言，是皇帝的新衣服。
鸦片战争失败的根本原因是我们的落伍。我们的兵器和军队是中古的军队，我们的政府是中古的政府，我们的人民是中古的人民。我们虽拼命抵抗终归失败，那是自然的，是逃不脱的。从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革，那才是民族的致命伤。然而，对于这场叩关之战，除了极少数人的些许反省和觉悟外，中华民族开始认识到这是三千年未有之变局，却是二十年以后的事。鸦片战争对于当时人的影响，不过是一场小小的波动，过后依然如故。被后人视为耻辱的《南京条约》，当时人却称作万年和约。而对于将我们打败的英国，当时人仍视之为蛮夷，很少有人去理性分析为什么他们能够获胜。或者出于狂妄自大的惯性心态，或者由于战败后不敢正视自己，或者一向缺乏反省的思维习惯，总而言之，中国人战败了，却没有从中汲取任何教训。其实，战败并不可怕，可怕的是战败后于自己是毫无触动，对战胜者是精神胜利法。我们的近邻日本，在美国佩里将军叩关之后，马上就进行了明治维新，并在佩里登陆的横须贺修建佩里公园，将其叩关的日子作为日本的开国日。虽然中日两国文化有异，但是日本人善于反思自己和学习对手的优点的确值得我们认真研究。如果时至今日，当提及鸦片战争的时候，我们还只是停留在对清朝腐朽败坏政治的冷嘲热讽、对英国强盗逻辑的愤怒控诉，我们将愧对在战争中牺牲的先烈。
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