2009全国部分高校自主招生语文试题辑录(3)
文学已经“蝶化”，进化为更加瑰丽的“物种”，而我们却在继续悲悼它的“旧茧”，为它的“死亡”而感伤地哭泣。文学理论家应当修正所有的美学偏见，为进入新媒体的文学做出全新的定义。否则，我们就只能跟旧文学一
文学已经“蝶化”，进化为更加瑰丽的“物种”，而我们却在继续悲悼它的“旧茧”，为它的“死亡”而感伤地哭泣。文学理论家应当修正所有的美学偏见，为进入新媒体的文学做出全新的定义。否则，我们就只能跟旧文学一起死掉。
1.请用简洁的语言给“文学的寄主”下个定义。
2.对于文本，有以下五个观点，请选择其中一个做精当的评说。
A.她是一枚被瑞典皇家委员会发现的化石。
B.基于个人作坊式的书面文学，正在迅速老去。
C.忘记。
D.中国文坛充满了垃圾，但文学本身并不是垃圾。
E.文学已经“蝶化”，进化为更加瑰丽的“物种”。
3.文中“千禧年就是一座巨大的界碑，向我们描述了临界点的存在。”，请你代为“描述”这一“临界点”的存在。
4.本文题目为“关于文学和它的寄主的故事”，但是全文通篇没有提到“故事”，请你分析一下这“故事”有什么意味。
5.读完全文，请你就作者所表达的观点和你的感悟写一篇文章，自数1000以上。
鄙人恰好有朱大可先生的《流氓的盛宴》一书，读完后也感觉他的观点颇偏激。我对第二题的B是持否定意见的。另外转载了天涯社区中东行康子的观点：
老实说，我不太赞成这位新锐关于文学的新寄主的观点，文学寄居于影像和游戏等新媒体，是否改变文学的审美的标准和气质，如此描述性的文字并不能让人信服，朱大可的观点被包装上一些新锐词汇后变得有种魔幻般迷人的力量，在新媒介覆盖下的人们多会迷幻于这种描述性的文字中，我估计朱先生当下正在被各种新媒介的新兴游戏所包裹或者诱惑，而可能在梳理这两者关系的时候迷失了一个学者应该有的理智，以文字媒介和影像媒介为例，合流的可能性与其分流而带来的各自的个性的强化的可能性，永远是无法简单论断的问题。文学如果在影像的外衣下蜕变，那只意味着文学的消失，我倒觉得，文学面对各种不同群体的分流而呈现的个性化的“定制阅读”，可能更是文学未来的发展趋向。中国的文学事实上从来没有这样分化的阅读群体过，青菜萝卜，各有所爱，喜欢韩寒的不喜欢残雪，喜欢海子的不喜欢“梨花体”，马悦然吹的作家就是没有掀起全民狂热，而多丽丝·莱辛，更多地抓住了女性群体。文坛上几个作家一统江山的时代一去不返，而在这种分化格局中，文学的欣赏样式发生深刻嬗变，其中或许就有一支如同朱先生所说的与影像文化等合流的趋向，朱先生把一个支脉当成全体性的判断，有些言过其实。
2009人大自主招生试题
语文：
1。阅读
主题是清高
2。文言文
邓弼字伯翊，元?泰定（1324-1327）时在世，陕西关中人。生卒年月不详。身高七尺，双瞳有紫棱，闪烁如电，力大莫能及者。邻有二牛相斗，势猛难分。弼拳击牛背，二牛俱仆。市有石鼓，十数人不能移，弼擎而且走。然其性嗜酒，怒目视人，皆避之；咸曰：“此狂生，不可近，近之必受奇辱！”某日独饮於娼楼，有肖、冯二生过其下，强二生入、共饮，二生素鄙之，不允。弼怒曰：“汝不我从，必杀之！亡命走山泽耳。难耐汝等之辱也！”二生不得已应之。弼据中筵，左右揖生坐。呼酒啸歌为乐。酒酣，解衣箕踞。铿然置刀於案。二生怯，知其酒狂，欲逃。弼曰：“坐，勿走！弼亦粗识字，略读书，尔等何蔑我之甚也？今非邀尔饮，实欲一吐胸中不平之气。四库无不通晓，任尔问。设不能答，当血以刃！”二生曰：“果如是乎？”遂择《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《春秋》《礼记》《孝经》七书数十义，叩之。弼历举《传》、《疏》而答之，不遗一言。复询以三千年史实，其答纚纚如贯珠。弼笑曰：“尔等服也未？”二生相顾无言，窘迫不敢再问。弼执酒狂呼，披发跳跃，叫道：“吾今日压倒儒生矣！古人学在养气，今人一服儒衣则奄奄欲绝，徒骋文墨而欲抚一世豪杰如婴儿，岂可得乎？尔等休矣！” 二生素负才名，闻弼言，大愧，下楼足不成步。归后问其所游者，言未见其抱书苦读也(责任编辑：www.360gaokao.com)
特别说明：由于各方面情况的不断调整与变化，360高考网所提供的所有考试信息仅供参考，敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。如有出入，欢迎大家予以指正！
【挑错 】【推荐】【打印】
更多关于“招生新闻的”内容
