陈鹤琴：怎样指导小孩子求学
求学是有方法的。有了方法，可以使两年的学习时间取得四年的学习效果。所以做父母的与做教师的应该指导小孩子求学的方法。 求学不
求学是有方法的。有了方法，可以使两年的学习时间取得四年的学习效果。所以做父母的与做教师的应该指导小孩子求学的方法。
求学不仅限于读书，而是包括了学做人，学做事，学问。但有一个先决条件，应培养小孩子先立志，因为有了志做人、做事、做学问就有目的，也会起劲。
不然，让一个小子糊里糊涂的去学，那一定学不好的。这是什么原因呢?我认为志向好像是一股电流，人好像一部机器，电流一通，机器会活动，如果没有电流，机器虽好，也是枉然的。我自己深深地感觉到有了志向就会努力学习。在我年轻的时候(大概到28岁的这个阶段里)，每天总是5点钟起床，起早可不是一件很容易的事，尤其是冬天，外面的天气那么冷，被子里那么暖，谁不想多留恋一会儿呀?但是我有志向，我认为求学定要成功，才能有贡献。因此虽然冷，我也会一下跳起来的。所以做父母的与做教师的一定要小孩子先立下志向，要小孩有这个坚决的意志来努力求学。
但是单单有志向而没有方法的话也是没有用处的。我们看那些一天到晚读死书的，有什么用处呢?我以为方法就好比一把钥匙，假使没有一把钥匙，锁就开不开，像瞎子在黑暗中摸索一样。我有两句话：处处有学问，人人皆吾师。什么叫处处有学问呢?举例来说：譬如生长在江西山野间的茜草(开紫色花的小树)，当初大家都不知道它的用处，只是把它采柴烧，后来一经发现，才知道正是英国人与日本人制造蜡纸的原料。这不是一种学问吗?又如瓦特，他看到水壶的盖子在水沸的时候向上顶的情形，他就觉得奇怪，于是一想再想，就想出了道理来，发明了蒸汽机。这不又是处处有学问吗?许多事情的发现，都是这样问出来的，都是这样想出来的。假如我们不去问，懒得想，那就无异是有眼的瞎子。所以我很希望为人师的为人父母的都应该教小孩子要处处留心，因为这个大自然大社会里，还有更多更宝贵的东西，等着我们去发掘。什么叫做人人皆吾师呢?我再举个例来说：抗战时期，我在江西文江办学校，看到那里都是种的糯稻，我很奇怪，就去问一个老农，他告诉我说，这儿的土地在两寸以下就很冷，所以只适宜于种糯稻。我们就拿这个表面很简单而实际却很复杂的问题来看，就包含了许多的知识，而这个老农做了我们的老师，不仅是老农，木匠、竹匠、民间艺人都可以做我们的老师，就是最被人轻视的乞丐，也有可以做别人老师的地方。不要错过一切学习的机会。这讲的是指导小孩子求学的基本态度。下面我要讲的是求学的方法。不过我想先问大家，为什么要小孩子求学呢?
也许有人会说，求学就是求学，还有理由吗?如果是这样的回答，我要说你太直率了。假使你的回答，说是有理由的，那我再要问一声，你的理由是不是为了书中自有黄金屋，书中自有言如玉，希望你的小孩子将来能学而优则仕呢?假使你真的存着这样的想法，我要特别提醒你，任凭你的小孩子怎样的发愤忘食，甚至也学着古人的悬梁刺股或凿壁愉光，囊萤映雪但这书还是白读的！要是你的回答是为要他们学做人，学做事，学做学问，这里我也要问你，做怎样的人呢?做怎样的事呢?怎样的学问呢?
大家或者会这样说：不是太啰嗦吗?问这问那问个没完没了！你自己说说看，今天我们应该做怎样的人?做怎样的学问?如果要我回答，我可很简单地告诉你：要做现代的中国人，要做现代的世界人。也许大家怪，难道我们不是现代的中国人?难道我们在另一个星球人吗?对！问题就在这里！要做现代人就要做得像，现今上许许多多被淘汰而被认为落伍的都因为做不像现代二字。再说做怎样的事，做怎样的学问我的回答更简单了：是要做大家有益的事，做有益的学问.
其次，要讲的叫小孩子们读些什么书?
这里，为了行文便利起见，分做两点来说：一种是指书本上的书，一种是指没有字的书。
我常常体味到读一本有价值的好书，好像吃一个成熟的果子，它不仅有那美丽的颜色，并且还有更丰富的养料和鲜滋味。我们的小孩子们读的书，就要选择那丰富有养料的书。第二种是没有字的书，关于这点，我在活教所讲的大自然，大社会，就是我们的活教材，就是我今天说的没字的书，活的书。(责任编辑：www.360gaokao.com)
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