高考总复习文言文整体阅读6
六、（2007原创高考模拟题）阅读下面一段文言文，完成问题。 圬①者王承福传 韩愈 圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其
六、（2007原创高考模拟题）阅读下面一段文言文，完成问题。
圬①者王承福传
韩愈
圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十三年，有官勋。弃之来归，丧其土田，手镘②衣食，馀三十年，舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之，有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：粟，稼而生者也，若布与帛，必蚕绩而后成者也，其它所以养生之具，皆待人力而后完也，吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也。而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃。故吾不敢一日舍镘以嬉。夫馒易能，可力焉。又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也，心难强而有智也。有力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉。
嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉。又往过之，则为墟矣。有再至、三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：噫！刑戮也。或曰：身既死而其子孙不能有也。或曰：死而归之官也。吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强之者邪？将富贵难守，薄功而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？
又曰：功大者，其所以自奉也博，妻与子，皆养于我者也。吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。一身而二任焉，虽圣者不可为也。
注：①圬：粉刷墙壁。②镘：粉刷墙壁的。
1、列对文中加点词的解释有误的一项是（）
A、其色若自得者神色B、稼而生者也播种
C、必蚕绩而后成者也织布D、取其直通值，价值。
【解析】：C（养蚕织布）
2、下列加点词的意义和用法相同的一项是（）
A、则以与道路之废疾饿者焉欲以客往赴秦军
B、若器皿焉青麻头伏焉
C、食焉而怠其事青，取之于蓝，而青于蓝
D、皆养于我者也得复见将军于此
【解析】：C却/却，转折连词（A用，介词/带领，动词；B句末助词/于之，兼词；D从，介词/在，介词）
3、都能表现社会分工必要性的一项是（）
①然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。
②又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。
③有力者使于人，用心者使人，亦其宜也。
④吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。
⑤一身而二任焉，虽圣者不可为也。
A、③④B、①③C、②⑤D、④⑤
【解析】：B。②句说的是圬者安心于做自己的事，④句说的是对那些勉强做自己所不能的人的怜悯，⑤句说的是既要劳力又要劳心的事，即使圣人也难以做到，此句可结合上句去理解。
4、下列句子对文章理解不正确的一项是（）
A、本篇名为人物传记，实际上与人物传记的一般写法不一样，它主要通过圬者之言来阐发和宣扬作者自己的思想观点。
B、圬者认为社会是有一定分工的，也只有承认社会分工的必要性，才能安心于自己所做的事业，得到自己应有的利益而问心无愧。
C、圬者经常到富贵人家干活，其目的是为了见证许多富贵人家日益破落，借此揭露当时腐败的吏治。
D、本文言辞犀利，直接揭露当时社会的阴暗面；写人叙事，简明扼要，人物形象，栩栩如生。
【解析】：D（没有描写人物形象）
5`、翻译下面这段文字划线的句子。
①视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。(责任编辑：www.360gaokao.com)
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