甘地

　　甘地(18691948)是一次大战后印度民族独立运动的主要领导人。他代表印度资产阶级的利益，发动和领导了声势浩大的印度人民反英斗争

　　甘地(18691948)是一次大战后印度民族独立运动的主要领导人。他代表印度资产阶级的利益，发动和领导了声势浩大的印度人民反英斗争。他比较注重实际，先后发动了四次非暴力不合作运动(教科书所写的为第一次)，沉重打击了英国在印度的殖民统治。他提出了一整套印度民族解放运动的理论、纲领和策略，自始至终举着民族的旗帜，进行不屈不挠的斗争。他是印度国大党团结的核心人物，根据实际情况把国大党改组成为一个有中央和地方各级组织，有城乡人民参加的群众性政党，为开展反英斗争提供了组织保证。他在斗争中善于把印度各阶层、不同种姓和不同宗教信仰的人们，吸引到民族主义的旗帜下，使非暴力不合作运动具有了广泛的群众基础。而两次世界大战之间的印度民族解放运动，反映了印度人民要求独立的愿望，促进了印度人民的团结，为1947年印度的独立奠定了基础。正因为如此，甘地受到印度人民的尊重，被他们誉为圣雄和国父。

　　甘地否认自己发明了什么主义或学说，但人们在谈论甘地的思想体系时，习惯上称之为甘地主义。甘地主义的内容较为复杂，包括哲学思想、政治思想、经济思想和社会思想等方面。他的哲学思想中既有东方宗教的泛爱论，又有西方资产阶级人道主义的真理观。首先，甘地认为神就是真理和爱，真理就是神的定义，把神看成一种永恒不变的有生命的精神。其次，他宣扬真的爱必须符合真理，要求人们爱自己，爱别人，爱仇敌，爱人类，爱生物。他认为，印度人应以耐心和善良去制服帝国主义者，靠道德感化使英国结束在印度的殖民统治。第三，他主张用祈祷、绝食、苦行等神秘主义的形式，作为领悟真理和神所要进行的自我净化的手段。虽然甘地的哲学思想中充满了神秘主义色彩，但有利于团结不同种姓、不同民族和不同宗教信仰的人共同反对英国殖民统治。甘地的政治思想的核心是使印度实行斯瓦拉吉(自治)，这包括两个方面，一是印度先取得自治领导地位，进而脱离英国完全独立；二是独立后各地政治组织的分治。他认为实现印度自治的斗争策略是推行非暴力不合作运动，非暴力和不合作是相辅相成的两个方面，一方面用不合作运动来动员印度各阶层人民反对英国的殖民统治，迫使英国对印度资产阶级让步；另一方面又用非暴力防范人民以暴力推翻现行的社会制度。正如甘地多次强调的，革命的道路不适于争取印度的自治，印度不要布尔什维主义。可见，甘地的非暴力不合作思想反映了印度资产阶级立场的两重性。甘地的经济思想是反对资本主义及其物质文明，崇尚印度文明。他认为，印度文明包括三个要素：耕种的犁、手纺车和印度教文明。他主张恢复以手纺车为中心的行会式工业组织和自给自足的农村公社。他的经济思想的中心口号是回到纺车去，大力开展家庭纺织是他经济自主运动的重要部分。甘地的社会思想十分丰富，包括主张发扬民族文化，注重民族教育，主张男女平等，以及主张改革土地制度，发展农业生产，解决人口过剩问题等。此外，他还反对种族歧视，致力于加强印度教徒和伊斯兰教徒的团结。

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